大家好！很高兴受主办方委托，担任宋加秘同学论文评议人，我读了你的论文，认为有四个非常明显的优点。

　　第一个优点，你的问题意识很好。我们做学问，第一个找问题，提出问题可以解决问题。问题意识很好，问题意识怎么树立？树立学术，把一个问题，所有的文章看一遍，还有哪些没研究，哪些你自己不赞成，这是一个途径。还有一个，从生活中提升理论，注意从生活常识中提升理论，因为法律是一种生活方式，只要热爱生活，就能从生活当中找到法律问题。你作为大学二年级，从自己到学校门口看到执法人员对两个摆摊进行执法，引起你本能的良心同情，由此开始思考，这是最好的问题意识，人一定要从现实当中寻找灵感，发愤图强。有一种庄严的良心感，有一种庄严的责任感，这是搞好学问的第一个要素。你有这种信心，这种感情，是非常好的。

　　第二个，视角很好，马上认为这个问题从权利的角度研究，因为我们法学最大的特点，法学的思维就是权利的思维，政治学研究是公权力，哲学研究是制度，宗教学研究的是信仰，经济学研究的是效益，文学研究的是感情，我们法律研究的是什么？就是权利。我们自己权利的思维方式，你马上做出权利的思维方式，你没有仅仅从道德，看两位老人，道德上进行谴责，而是从生存权利角度来探讨这个问题。虽然才大学二年级，但是已经“登堂入室”，把握住法律最根本的权利思维方式。这是我们跟别人不一样，一枝红杏出墙来，日尔曼法规定，红杏归墙外土地人所有。这就是法律人的考虑逻辑，法律考虑权利，因为权利是人的尊严，权利是人的自由。

　　第三个，研究方法很好，刚才自己讲了，主要调查研究，你还运用十字交叉型研究方法，我们觉得任何一个问题一定要把它放在古今中外的十字交叉里，这么多问题，古代有没有，怎么规定的，现代有没有，怎么规定的，中国怎么规定的，外国怎么规定的。把这一个问题放到古今中外的十字背景里面去透视，你的文章让人家读到很有厚度，很有穿透力。这一点你做到了，你把德国、美国、韩国、中国台湾关于摊贩的管理材料全部弄出来，这对于大学二年级的同学来讲能够做到，有这样的视角，是很不容易的。你从外国法的角度，从发展国家到发展中社会，还有西方，不同民族有不同习惯，你能够把不同民族和不同国家，还有华人社会经验，包括台湾，这个材料让人感到你的视野很宽阔，十字交叉型研究方法是我自己觉得很有道理很坚持的。

　　第四个，心态比较理性，我们现在学术界一种亲民的情绪比较热烈，这可能跟学术批判有关，我们学术不批判怎么有学术价值，但是学术批判跟社会心态是两个概念，学术批判应该坚持，这和在日常生活中亲民的心态是两个概念。你这个文章没有去骂，反而客观指出来大部分摊贩是法盲，大部分摊贩有时候和执法者玩猫捉老鼠的游戏，我们经常和摊贩打交道，我们也知道。我爱它越深，但是研究的越理性，我恨他千万倍，但是对他客观千万倍。我们哪怕内心一团火，外表也像一块冰，这种心态很好。一般像你这个年龄的人，像你这个年龄的时候也是很激进，也是不批判觉得不过瘾，但是现在随着年龄的增长，理性比冲动更为可贵。

　　以上是我对你四点优秀的优点。

　　下面有三个方面和你探讨探讨，或者商榷商榷。

　　第一，你的题目，题目是生存权，摊贩的经营问题是生存角度，摊贩可能还是就业权，生存权涉及到社会保障，一个摊贩还不完全概括生存权，摊贩可能是就业权，是使用就业权还是生存权，生存权让人感到他不摆摊就没法活，现在还有最低生活保障，就业无疑是生存权的基础，就业为民生之本，就业权在民生在生存权里起着基础性的作用，但是这个概念代替不了生存权，生存权概念大。

　　第二个，这篇文章涉及到两个问题，就业权和政府公共管理权，一个是摊贩管理权和消费者的健康权，消费有健康权，消费者健康权和就业权，还有占道经营涉及到公共利益，公共秩序和就业者的权益。

　　最后，你的建议再丰厚一点，有一些困难的摊贩，政府是不是不收税，你介绍西方国家也有这种做法，免税、少收税，这都是人性化的措施。供你参考，谢谢！